Chobotnica

Vláda, všetci traja ústavní činitelia mi ako občanovi dali jasný odkaz, že tradícia Cyrila a Metóda patrí iba im. Osobne som nemal žiaden záujem sledovať v televizií ich bezduché prejavy a šuchorenie ich peria.

Zaujala ma však kritika piesne „Nádej a viera“. Neušli mi kritické hlasy speváka Greksu a iných. Tak mi to neadalo. Pieseň som si našiel a prehral iba dvakrát, viac ráz som už nepotreboval. Ako taká ma pieseň nijako neoslovila a pri prvom počutí som dal aj komentár: „Pekná politická pieseň“.

Pieseň vznikla na zákazku. Bolo za ňu zaplatené. V skutočností ide o bežné komerčné vzťahy medzi umelcami a štátnou mocou. Už tisicročia sa to robí rovnako. Mňa tento vzťah vôbec nezaujíma, lebo umelci to robia, spievajú a tvoria na objednávku mocných tohto sveta.

Hranol a zvyšní ústavní činitelia patria k mocným tohto sveta, aspoň v merítku Slovenska. Je pravda, že Hranol má oveľa vyššie ambície zapísať sa dejín a priam sa tam ryje…ako…

Pokiaľ budete čítať ďalej, vypočujte si aspoň raz pieseň, aby ste vedeli o čom budem písať o tom ináč, prečo sa tomu vôbec venujem, ak ide iba o banalitu ale hlavne mám úplne iné pohnútky ako iní kritici tejto piesne.

Podľa mňa hudba, dobrá, text ujde, spev dobrý, zbor dobrý. Pre tých čo ju počululi na živo t.j. pre Hranola a jeho súkromnú party to musel byť zážitok. Nič na tom nemenia tie okolností, ktorí niektorí kritizujú namiesto toho aby sa venovali podstate, že Hranol a zvyšní ustavní činitelia majú strach z ľudí čo im dali moc, čo im dali peniaze na túto súkromné párty a privatizáciu histórie, toto je podstata…

Ešte raz, všetci čo sa podielali na vzniku piesne Nadej a viera urobili dobrú prácu, možno pieseň si nájde cestu aj k iným. Kritizovať treba, že umelci nevyužili šancu a nedali do piesne „srdce“ ale iba čisto profesionálnu prácu pre Hranola a jeho hostí.

Aby táto odponá pachuť neostala, dovolím si uviesť aj iné piesne, ktoré majú nálepku „angažované“.

Štefánik- život Štefánika pre ľudí a mladých. Pieseň je zrozumiteľná a perfektné prevedená, na rozdiel od piesne Nádej a viera, je tam silná emócia a zrozumiteľné posolstvo pre ľudí, pritom ide rovnako o angažovanú pieseň…

Nasledujúca pieseň nepatrí do škatulky „angažované“, skôr ako motivačná pieseň. Je to reakcia na komentár pána Greksu na adresu Čekovského, jeho manželky a zboru, kde sa pán Greksa pustil aj do Haberu.

Ja nie som spevák, mňa nepoháňa závisť. Pán Greksa ako spevák musel rozpoznať určité kvality piesne Nádej a viera, ale neurobil to, nebol ani trochu objektívný, toto je ďaľšia stránka tohto národa pod Tatrami…

Pieseň „Bosorka“ je pieseň s dejom, tažko ju označiť za „angažovanú“, aj keď vypovedá o histórií a reáliach istej doby, ktorá v mysliach národa pod Tatrami stále prežíva. Upáliť a zničiť každého kto je aspoň v niečom iný a lepší ako ostatní…

Nedalo mi viac som zistoval o tej knihe https://sk.wikipedia.org/wiki/Malleus_maleficarum čo robí piesen skutočne „angažovanou“ ale so srdcom a hlavne nenútené. Podľa dostupných informácií pieseň vznikal s pomocou AI, to jej však nebráni na jasnom a zrozumitrľnom posolsvte zaobalenom do Krásy.

Na záver vlastná tvorba za pomoci AI Oslavná pieseň na Hranola: https://suno.com/s/dCAGIrAyCn3NUi1E

Prieseň zložila AI na poje počiatočné príkazy a zadarmo. Štát to nestálo ani 1 EURO skusim zložiť s AI inú pieseň tiež zadarmo na Slová Proglasu https://suno.com/s/DjLbJYZUNor2DaHy